டெல்லி , ஏப்ரல் 9 : மதச்சார்பு சுதந்திரம் மற்றும் பாலின சமத்துவம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான சட்டப் போராட்டமாக உருவெடுத்துள்ள சபரிமலை வழக்கில் உச்சநீதிமன்றத்தில் புதிய திருப்பம் ஏற்பட்டுள்ளது. நாடு முழுவதும் பெரும் விவாதத்தைக் கிளப்பியுள்ள இந்த வழக்கின் விசாரணையின் போது மத்திய அரசு தனது முக்கியமான வாதத்தை நீதிமன்றத்தில் முன்வைத்துள்ளது. இந்தியாவில் உள்ள சில கோவில்களில் பெண்களுக்கு மட்டுமே அனுமதி வழங்கப்படும் தனித்துவமான நடைமுறைகள் இருப்பதை சுட்டிக்காட்டியுள்ள மத்திய அரசு குறிப்பிட்ட சில கோவில்களில் குறிப்பிட்ட பாலினத்தவருக்கு மட்டுமே அனுமதி வழங்குவதை மதச்சார்பு வழக்கமாகவே கருத வேண்டும் என்று வலியுறுத்தியுள்ளது.
மத்திய அரசின் இந்த புதிய நிலைப்பாடு கடந்த 2018 ஆம் ஆண்டு உச்சநீதிமன்றம் வழங்கிய வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க தீர்ப்பை மீண்டும் விவாதப் பொருளாக மாற்றியுள்ளது. அப்போது வழங்கப்பட்ட தீர்ப்பில் சபரிமலை ஐயப்பன் கோவிலுக்குள் 10 முதல் 50 வயது வரையிலான பெண்கள் நுழைவதற்கு விதிக்கப்பட்டிருந்த பழமையான தடை அரசியலமைப்புச் சட்டத்திற்கு முரணானது என்று நீதிமன்றம் தெளிவுபடுத்தியிருந்தது. அந்த தீர்ப்புக்குப் பிந்தைய சமூக அரசியல் சூழலில் தற்போது மத்திய அரசு எடுத்துள்ள இந்த முடிவு ஒட்டுமொத்த வழக்கின் போக்கையும் மாற்றும் காரணியாகப் பார்க்கப்படுகிறது.
Also : டெல்லி மங்கள்புரி படுக்கை பெட்டி கொலை: காதலன் உட்பட 3 பேர் கைது
உச்சநீதிமன்றத்தில் மத்திய அரசின் சார்பில் ஆஜரான சட்டத்துறை அதிகாரிகள் இந்தியாவில் உள்ள மத மரபுகள் அனைத்தும் ஒரே மாதிரியான சட்டகத்திற்குள் இயங்க முடியாது என்கிற வாதத்தை ஆழமாகப் பதிவு செய்துள்ளனர். நாட்டின் பல்வேறு பகுதிகளில் உள்ள பல கோவில்களில் நீண்டகாலமாகவே இத்தகைய தனித்துவமான பழக்கவழக்கங்கள் தொடர்வதாகக் குறிப்பிட்ட அதிகாரிகள் சில வழிபாட்டுத் தலங்களில் பெண்களுக்கு மட்டுமே முன்னுரிமை அளிக்கப்படுவதையும் வேறு சில இடங்களில் ஆண்களுக்கு மட்டுமே அனுமதி வழங்கப்படுவதையும் உதாரணமாக முன்வைத்துள்ளனர். இந்த வாதங்களின் மூலம் சபரிமலை விவகாரத்தை ஒரு தனிப்பட்ட பாலின சமத்துவப் பிரச்சினையாக மட்டும் சுருக்கிவிடாமல் மத சுதந்திரத்திற்கும் அடிப்படை உரிமைகளுக்கும் இடையிலான ஒரு பரந்த அரசியலமைப்புச் சட்டப் பிரச்சினையாக மத்திய அரசு அணுக முயல்கிறது.
தற்போது இந்த வழக்கை விசாரித்து வரும் ஒன்பது நீதிபதிகள் கொண்ட உச்சநீதிமன்றத்தின் அரசியல் சாசன அமர்வு பல நுணுக்கமான கேள்விகளை எழுப்பி வருகிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட மத மரபானது அந்த மதத்தின் இன்றியமையாத நடைமுறையாகக் கருதப்பட முடியுமா அல்லது அது அரசியலமைப்புச் சட்டத்தின் அடிப்படை உரிமைகளின் கீழ் மறுபரிசீலனைக்கு உட்படுத்தப்பட வேண்டுமா என்கிற விவாதம் தற்போது நீதிமன்றத்தில் மையமாக மாறியுள்ளது. அத்துடன் அந்தந்த மத நம்பிக்கையின் மீது பற்று இல்லாத அல்லது குறிப்பிட்ட கோவிலின் பக்தர்கள் அல்லாத வெளிநபர்கள் கூட ஒரு மதத்தின் பாரம்பரிய நடைமுறைகளை நீதிமன்றத்தில் சவால் செய்ய முடியுமா என்கிற கேள்வியையும் நீதிமன்ற அமர்வு முன்வைத்துள்ளது. இக்கேள்விகள் இந்த வழக்கின் சட்ட வரம்புகளை மேலும் விரிவடையச் செய்துள்ளன.
சட்ட விவாதங்களைத் தாண்டி இந்த விவகாரம் கேரளா மற்றும் ஒட்டுமொத்த இந்திய அளவில் சமூக மற்றும் அரசியல் தளங்களில் பெரும் அதிர்வலைகளை உருவாக்கியுள்ளது. கடந்த 2018 ஆம் ஆண்டு தீர்ப்பு வெளியான சமயத்தில் கேரளாவில் கடுமையான போராட்டங்களும் சமூகப் பிரிவினைகளும் வெடித்தன. பெண்கள் கோவிறுக்குள் நுழைவது தொடர்பாக ஆதரவாகவும் எதிராகவும் பல்வேறு முரண்பட்ட கருத்துக்கள் தீவிரமாக விவாதிக்கப்பட்டன. இத்தகைய சூழலில் மத்திய அரசு தற்போது நீதிமன்றத்தில் வைத்துள்ள வாதம் இந்த விவாத நெருப்பை மீண்டும் தீவிரப்படுத்தியுள்ளது. பாரம்பரிய அமைப்புகளும் ஒரு தரப்பு மக்களும் இதனை மத மரபுகளைப் பாதுகாக்கும் மிக முக்கியமான முயற்சியாக வரவேற்கும் அதே வேளையில் முற்போக்கு அமைப்புகளும் சமூக ஆர்வலர்களும் இது பெண்களின் சமத்துவ உரிமையைப் பின்னுக்குத் தள்ளும் நடவடிக்கை என விமர்சிக்கத் தொடங்கியுள்ளனர்.
ஆண்டுதோறும் லட்சக்கணக்கான பக்தர்கள் மண்டல மற்றும் மகரவிளக்கு காலங்களில் சபரிமலைக்கு யாத்திரை மேற்கொண்டு வரும் நிலையில் நீதிமன்றத்தின் வரவிருக்கும் தீர்ப்பு அவர்களின் மத உணர்வுகளுடனும் ஆன்மீக அனுபவங்களுடனும் நேரடியாகத் தொடர்புடையதாக இருக்கிறது.
